大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于故乡鲁迅中考题的问题,于是小编就整理了3个相关介绍故乡鲁迅中考题的解答,让我们一起看看吧。
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作者对“故乡”的感情不仅仅是人与人之间一般的感情,同时还是带有个人色彩的特殊感情。
在对“故乡”没有任何理性的思考之前,一个人就已经与它有了“剪不断,理还乱”的精神联系。
童年、少年与“故乡”建立起的这种精神联系是一个人一生也不可能完全摆脱的。
后来的印象不论多么强烈都只是在这样一个基础上发生的,而且不可能完全摆脱开这种感情的藤蔓。
楼下一个男人病得要死,那间壁的一家唱着留声机;对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。 -鲁迅《而已集?小杂感》
《故乡》有感而评。故乡着笔苍凉,用对比手法写鲜明的艺术形象揭示了当时社会存在的本貭问题一一农民问题,反映农民的疾苦。对润土这形象先扬后抑,从活泼勇敢少年变成麻木壮年,着笔简练而形象,只用“圆润”的脸,带一“银项圈"用胡杈刺去,一个活泼勇敢的少年形;只抓住壮年润土“老树皮"的,手,麻木的神态,把艰辛的生活对润土摧残的变化,反映出社会对农民的摧残。鲁迅对农民问题不是停留在揭露的程,又对农民问题提出了改变的喜望,走新路,说“地上本来没有路,走的人多了就变成了路”,把希托在后代身上,深情地说“水生和宏儿不是一气吗!”,希望他们有新的生活!所以说鲁迅用十分简明的语言,生动的形象,反映了深刻的主题,提出了深刻的社会问。
初读鲁迅的《故乡》,给我留下的印象是闰土、项圈、月亮和猹,当然,还有雪地上用竹匾逮鸟。转眼,若干年过去了,再重温《故乡》,看到的似乎又深了一层……
童年是天真的(闰土),青春是美好的(杨二嫂),为什么一到大了、老了就都变成世故、自私甚至丑陋的了呢?是现实?是环境?还是……
“我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”小说中这句经典的结尾究竟要说明什么呢?
当然,往好了说,这可以说是一个希望,即:在一片杂草丛生、荒芜的土地上,第一人勇敢的踩过去了,又一个人跟着踩过去了……于是踩出了一条希望之路。但要往坏了说呢?
一条由世世代代的世故、庸俗、狭隘、自私乃至丑陋的人们踩出的路。童年的时候,尚可无所顾忌的在路旁自由自在的蹦跳着走几步,进入成年后便都不由自主、循规蹈矩的拥挤在这条路上。互相推搡、互相踩踏,谁也不想被挤出、谁也不甘落后的往前奔(读去声)……
故乡如此,故国呢?我以为这或许才是鲁迅先生的本意。正如他自己解释说:“故乡本也如此,——虽然没有进步,也未必有如我所感的悲凉,这只是我自己心情的改变罢了,因为我这次回乡,本没有什么好心绪。”否则,他为什么会在还没有到家的时候就没有什么好心绪呢?
哦,对了,此问答前面还有一问:鲁迅的文学艺术到底有多高?在此,我就借毛泽东同志的一句话作为回答吧,鲁迅:中国的第一等圣人、现代中国的圣人!
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鲁迅先生的《故乡》创作于1921年1月,最初发表于《新青年》杂志第九卷第一号,后来由作者编入小说集《呐喊》,解放后中学语文教材多次反复修改,但《故乡》一直保留在其中。 在教这篇课文时,让我感触最深的就是,它深刻表现出了封建社会对老实人的磋磨,并且当中的一些人物十分贴近生活现实。 这篇文章,鲁迅先生以第一人称叙述。它讲述了“我”时隔多年回到故乡,看着惨败的景色,“我”的心中有种难言的悲凉。在回到家中后,处理好房子的买卖合同。看到同宗的侄儿,母亲提到“我”儿时的玩伴闰土。 在鲁迅先生笔下,记忆中的闰土是机灵活泼的,而中年时再见的闰土是麻木不仁的。让“我”感到很悲哀,儿时的闰土已经被蹉跎得让“我”不知道还怎么和他交流了。 而文中的卖豆腐的“杨二嫂”的形象,更是深入人心,她爱占小便宜,难道不就是农村妇女的典型特征嘛?可是,谁有能说这不是封建社会对女性的迫害。 所以《故乡》这篇教材,我每讲授一次,一直都是触动到了我的心灵。
到此,以上就是小编对于故乡鲁迅中考题的问题就介绍到这了,希望介绍关于故乡鲁迅中考题的3点解答对大家有用。