大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古代知识补习班的问题,于是小编就整理了3个相关介绍古代知识补习班的解答,让我们一起看看吧。
补课班是大多数学校不成文的规定,然后一些对孩子考试成绩有更高要求的家长,要求孩子额外进行补课。这些补课都是有偿的,甚至是高价的,这就是补课班了。估计是开班的老师发明的,在多数家长的迫切需要下,他们顺应市场。。就有了!
叫私学。
国古代教育、中国古代教育发展概述
1. 春秋时期:孔子兴办私学,“有教无类”。突破了官府对文化教育的垄断,扩大了教育对象的范围。
2. 西汉武帝时期:推行儒学教育,在长安兴办太学,还令天下郡国设立学校,初步建立起地方教育系统。
3. 隋唐时期:科举制度的完备推动了教育事业的发展,从中央到地方,建立了一整套学校体制。
补课 bǔkè的别称:为补学或补教所缺的功课。
补课有两种缘由。一种是因为学生缺课,另一种是因为学生想要通过更长时间的教学取得更好成绩。
学生缺课的原因有各种情况,通常都不应当是人为因素造成的,或者不是由学生本人、教师和学校的主观因素造成的。
古代人学的是文言文。现代人呢?是白话文。
单凭这一点,今人很难胜过古人及做到学好古文。
再就是,流传下来的诗词曲赋,大部分都是古代精英写的。这一点,现代一般人很难做到。比如诗,唐诗,人家上学就学的如何作诗。今天的课本几乎没有说怎么创作诗,都是让人背诵诗的。背来背去,犹不解其意。常说,读书破万卷。真正破万卷的有几人?
纯文学,纯诗词,从上到下,古代都特别重视。
今天大部分人是玩游戏,看小说,阅读新闻……
玩古文字的有多少人?
再说,能看懂易经的有几个人?古代寻常的字,我们都搞不明白。比如寻和常还是数词呢。
如果我们生下来就接触之乎者也,现实吗?
诗词和文言文可是大有关系的。
这个问题共有两个问题点。第一个古代大诗人作诗的技巧:关于这一点我是这样理解的:中国诗歌在唐朝以前就已经出现过鼎盛了,最有代表性的《诗经》、《楚辞》就是后世诗人学习的模本和范本,凡事绝不是空穴来风,都应该能找到它的起源和源头!我想李白杜甫白居易也不是一出生就会写诗吧!总应有一个启蒙开化、认知学习、尝试实践、云游天下作诗不止的过程!我们小时候学过的那个铁杵成针的故事不是告诉我们李白是怎样刻苦用功的了吗?前世前朝有样板和标杆,后世文人就在心里有了一把尺子,具体到能学到什么程度?达到什么境界?那就是个人的天赋问题了!唐朝的诗人多了去了能够达到李白杜甫白居易高度的不也就是那么几个人吗!众多诗人的积聚也就成就了唐诗的鼎盛和高峰!至于初唐盛唐晚唐每个时期所涌现出的诗人和诗作无论从其数量还是质量还是风格上都是不一样的,这也是再正常不过的了。
至于唐诗的意境和文采则是一个问题的另一个方面!所谓意境就是一个诗人的思想,思想的高度取决于你所处所站的高度,站位高意境自然就宏大瑰丽自成诗中的伟岸丈夫;站位低难免就会出落成小鸟依人的小家碧玉。李白曾事身朝堂罚高力士脱靴李林甫磨墨,故其诗的豪放和浪漫自是无人能敌!杜甫更多的时间生活在底层,尝尽人间疾苦,饱受冷暖人心,忧国忧民,处江湖之远则忧其君,这也促成了他成为史诗的巨人!最后点击文采这都是个人写作的小技巧小把戏而已!拈字炼词造句自是写诗不可缺少的功夫!唐朝如此历朝一样!古人若此今人也概莫能外!
古代文人视国文圣贤之书。字词句文,对联诗词散文论叙,文言旧体,书画歌舞……以文会友,以文对答,以文当歌。上至京师科考殿试,下至酒度飞花作对,左至花街柳巷吹拉弹唱,右至戏剧歌舞升平,哪里缺了古传文化?就连洗衣农也会几句对联“天上雨兮兮,绿水洗红衣”。故有唐诗宋词,元戏曲,明清小说……
现在,学生科目繁多,传统文化受到冲击,“文革”又革了传统文化的命,百用无能是书生的价值观的影响,传统文化慢慢地在消失。
土壤环境没有了,花还能开吗?
十年寒窗,饱读诗书,历尽风雨,视野丰富,天资聪慧,自身天赋。造就了千古绝唱的大诗人。古代诗人学的是四书五经,包罗万象的人文地理以及人与人之间的处世哲理,风土人情等。知之而知之,不知而不知,成就了真,善,美。对酒当歌,人生几何?如此开阔的胸襟,生话还有什么坎不能过呢?举杯邀明月,对影成三人。我歌眼离乱,我舞月徘徊。写尽诗人对仕途的不顺,人生的茫然,但只要手中有酒,心中有明月,其他的都可以暂且不要。千山鸟飞绝,万径人踪灭。难道诗人仅仅是在说自己生活的宭迫吗?但愿人长久,千里共嫦娟,好一个共字。夫妻也好,朋友也罢,有了共字,一切皆成。人比黄花瘦,简直神了,岁月无情,昔日美丽的容颜象黄花一样,在凋谢,在枯萎。这种思夫之痛,感情之真,黄花恰好代表了诗人内心所思,所想,所盼。大诗人们生活的时代背景的不同,所以古代诗人要想表达自己的思想感情,所见所闻一般都用诗或词来倾泻。古代诗人学的是文言文,繁体字,而后人学的白话文,简体字。因此后人想达到或模仿唐诗的意境和文采,有点难度。无论月圆月缺,桃红柳绿,还是荷颜桂香,诗人们用丰富的阅历,优美的文笔写出了时代的大环境,更展现了大诗人们自己心灵中的小世界。这不正是诗的灵魂吗?
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